ทุกข์ของคนพาลทั้งก่อนตายและหลังตายแล้ว
ทุกข์ของคนพาลทั้งก่อนตายและหลังตายแล้ว http://winne.ws/n3544
อุปมาการกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ของคนพาลที่ตายไปแล้วต้องชดใช้กรรมชั่วยาวนานมาก ๆ
โทษของคนพาลทั้งก่อนตายและหลังตายแล้ว
โทษภัยของคนพาลยาวกว่าที่คิดมากมายนัก
พระพุทธเจ้าตรัสถึงลักษณะของคนพาล ไว้ 3 ประการ คือ ชอบคิดแต่เรื่องชั่ว ชอบพูดแต่เรื่องชั่ว ชอบทำแต่เรื่องชั่ว คนพาลจึงได้รับทุกข์โทมนัส 3 ประการ ในปัจจุบัน (เมื่อยังมีชีวิตอยู่) คือ
1. ย่อมหวาดระแวง เมื่อได้ยินชนทั้งหลายกล่าวถึงการทำความชั่วของคนพาล
2. หากพระราชาจับได้ ก็จะถูกทัณฑ์ทรมาน จองจำ ตามอาญาแผ่นดิน
3. เมื่อถึงวาระสุดท้ายของชีวิต คนพาลย่อมถูกกรรมนิมิตที่เป็นบาปอกุศลที่ตนเคยกระทำมาครอบงำ เปรียบเหมือนเงาของยอดภูเขาใหญ่บดบังครอบคลุมแผ่นดินใหญ่ในเวลาเย็น คนพาลย่อมเศร้าโศกมีจิตใจเศร้าหมอง เพราะเห็นแต่กรรมชัวที่ตนเคยทำไว้มาปรากฏ
หลังจากตายไป คนพาลย่อมไปเกิดในอบาย (แหล่งเสื่อม) ทุคติ (ทางไปอันชั่วร้าย) วินิบาติ (แหล่งตกต่ำ) นรก (แหล่งทีมีแต่ความทุกข์ทรมาน) หรือไปเกิดในภูมิของสัตว์เดรัจฉาน
คนพาลที่พลัดไปเกิดในอบายแล้วจะกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ก็แสนจะยาก อุปมาเต่าตาบอดในมหาสมุทรใหญ่ เวลาล่วงไป 100 ปี มันจะโผล่ขึ้นมาครั้งหนึ่ง บนผิวน้ำมีห่วงที่ลอยไปตามแรงลมที่พัดไปมา โอกาสที่่เต่าตาบอดโผล่ขึ้นมาแล้ว จะสอดคอเข้าไปในห่วงนั้นยากยิ่ง
พระบรมศาสดาตรัสว่า การที่เต่าตาบอดพึงสอดคอเข้าไปในห่วงนั้นยังเร็วกว่าคนพาลผู้ไปสู่อบายแล้วจะได้กลับมาเกิดเป็นมนุษย์
หากคนพาลได้กลับมาเกิดเป็นมนุษย์ ก็จะเกิดในตระกูลต่ำ ตระกูลยากจน ฝืดเคืองด้วยปัจจัย 4 ที่ใช้ในการดำรงชีวิต มีผิวพรรณหม่นหมอง ไม่น่าดู ต่ำเตี้ย มีความเจ็บป่วยมากมีโรคมาก ตาบอด เป็นง่อย เป็นคนกระจอก ไม่มีเครื่องอุปโภค บริโภค หากยังประพฤติชั่ว ด้วยกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต คือทำความชั่วทั้ง กาย วาจาคำพูดและความคิดชั่ว ๆ หลังตายแล้ว จะไปเกิดในอบาย วินิบาตนรกอีก
ในมหาสมุทรที่เวิ้งว้างกว้างใหญ่ มีห่วงยางลอยอยู่ ไม่รู้ทิศทาง ลอยไปเรื่อยตามคลื่นลม
เต่าเองก็ไม่รู้ว่ามีห่วงยางลอยอยู่ แต่ 100 ปีผ่านไป เต่าจะโผล่หัวที่ผิวน้ำ 1 ครั้ง ถ้าพอดีกับจังหวะห่วงยางลอยมาพอดีกัน นี่คือความยากของการเกิดเป็นมนุษย์
เต่าตาบอดทั้ง 2 ข้าง ว่ายน้ำในก้นมหาสมุทรกว้างใหญ่ โดยไม่รู้ชะตากรรม เช่นกัน
100 ปี ผ่่านไปเต่าตาบอดจะโผล่มาที่ผิวน้ำ 1 ครั้ง ถ้าพอดีโผล่ตรงห่วงยางจึงจะได้เกิดเป็นมนุษย์
นี่คือความยากของเต่าที่มองไม่เห็นและมหาสมุทรนั้นกว้างใหญ่มาก โอกาสจะโผล่ขึ้นมาแล้วพอดีกับห่วงยางนั้น ยากยิ่งกว่าสิ่งใด นี่คือการที่คนพาลในชาตินี้ ตายไปชดใช้กรรมชั่ว และจะได้กลับมาเกิดเป็นมนุษย์อีก ยากขนาดนี้ และพระพุทธองค์ตรัสว่า ยากกว่านี้อีก นี่แค่เปรียบเทียบให้เข้าใจง่ายขึ้นแค่นั้นเอง
อ้างอิง:หนังสือรู้ทันวิบากกรรมพระครูธรรมธรไพบูลย์ ธมฺมวิปุโล
ขอบคุณภาพจากwww.google.com