ทำไม ? ต้องสร้างโบสถ์พระไตรปิฎก วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี ทั้งที่มีโบสถ์อยู่แล้ว ?

Tags :

โบสถ์พระไตรปิฎก วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านเคยตรัสให้อนาถบิณฑิกเศรษฐีฟังว่า...

ในอดีตชาติพระองค์เคยเกิดเป็นพราหมณ์ที่ชื่อ “เวลามะ” ซึ่งเป็นคนชอบทำบุญทำทานจำนวนมหาศาลอยู่เป็นนิจเช่น ทำบุญด้วยถาดทองใส่เงินอยู่เต็มถาดจำนวน 84,000 ถาด ถาดเงินใส่ทองอยู่เต็มถาดจำนวน 84,000 ถาด ถาดสำริดใส่เงินอยู่เต็มถาด จำนวน 84,000 ถาด ให้ช้าง 84,000 เชือก ให้รถ 84,000 คัน ให้แม่โคนม 84,000 ตัว ให้หญิงสาว 84,000 คน ให้บัลลังก์ 84,000 ที่ ให้ผ้า 84,000 โกฏิ ให้ข้าว ให้น้ำ ให้ของขบเคี้ยว ให้ที่นอน ให้เครื่องลูบไล้ และอื่น ๆ จำนวนมหาศาล

แต่ถึงเวลามพราหมณ์จะทำบุญมากขนาดนั้น ก็ยังได้บุญน้อยอยู่ดี เพราะทำบุญไม่ถูกเนื้อนาบุญ คือ ไม่ได้ถวายทานแด่พระทักขิไณยบุคคล จากนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ทรงเปรียบเทียบผลของทานที่ให้แก่บุคคลต่าง ๆ ให้ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีฟังดังนื้

1. ทานที่บุคคลถวายแด่พระโสดาบัน แม้เพียงรูปเดียว มีผลมากกว่าทานที่เวลามพราหมณ์ให้อย่างมากมาย

2. ทานที่บุคคลถวายแด่พระสกิทานคามี 1 รูป มีผลมากกว่าทานที่ถวายแด่พระโสดาบัน 100 รูป

3. ทานที่บุคคลถวายแด่พระอนาคามี 1 รูป มีผลมากกว่าทานที่ถวายแด่พระสกิทาคามี 100 รูป

4. ทานที่ถวายแด่พระอรหันต์ 1 รูป มีผลมากกว่าทานที่บุคคลถวายแด่พระอนาคามี 100 รูป

5. ทานที่บุคคลถวายแด่พระปัจเจกพุทธเจ้า 1 รูป มีผลมากกว่าทานที่บุคคลถวายแด่พระอรหันต์ 100 รูป

6. ทานที่บุคคลถวายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีผลมากกว่าทานที่บุคคลถวายแด่พระปัจเจกพุทธเจ้า 100 รูป

7. ทานที่บุคคลถวายแด่หมู่สงฆ์โดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุข มีผลมากกว่าทานที่บุคคลถวายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพียงพระองค์เดียว

8. ทานที่บุคคลสร้างวิหารถวายสงฆ์ผู้มาจากทิศทั้ง 4 มีผลมากกว่าทานที่บุคคลถวายภัตตาหารแด่หมู่สงฆ์โดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุข

โบสถ์พระไตรปิฎก วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี

จะเห็นว่า การสร้างวิหารทาน เป็นบุญที่ทำแล้วได้อานิสงส์มากกว่าการถวายสังฆทานแด่พระภิกษุโดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุขเสียอีก

ดังนั้นการสร้างวิหารรอบโบสถ์พระไตรปิฎก ถือว่าเป็นการสร้างวิหารที่จะทำให้ผู้ทำได้อานิสงส์มากอย่างไม่มีประมาณเลยทีเดียว

Cr: สำนักสื่อธรรมะ

อ้างอิงจาก http://www.84000.org/tipitaka/read/v.php?B=23&A=8336&Z=8416

หอพระไตรปิฎกกลางน้ำ วัดทุ่งศรีเมือง จ.อุบลราชธานี

ขอบคุณภาพจาก th.tripadvisor.com

ตั้งอยู่ที่ถนนหลวงไม่ไกลจากทุ่งศรีเมืองเท่าใดนัก เป็นวัดเก่าแก่สร้างมาตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 3 จุดเด่นของวัดนี้คือหอพระไตรปิฎกที่สร้างด้วยไม้ และตั้งอยู่กลางสระน้ำ มีความสวยงามมาก ภายในเป็นที่เก็บรักษาพระไตรปิฎก เพื่อป้องกันไม่ให้มดปลวกไปทำลาย ทางด้านซ้ายมือจะเป็นพระอุโบสถ ซึงเป็นที่ประดิษฐานพระเจ้าใหญ่องค์เงินและรอยพระพุทธบาทจำลอง

อ้างอิงจาก https://th.tripadvisor.com/ShowUserReviews-g656472-d2515254-r285658647-Wat_Thung_Sri_Muang-Ubon_Ratchathani_Ubon_Ratchathani_Province.html#

หอพระไตรปิฎก กลางน้ำ วัดระฆังโฆษิตาราม กรุงเทพมหานคร

แหล่งภาพจาก ArtBangkok.com

เมื่อสมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรีหรือพระเจ้าตากสิน ได้ทรงครองราชย์ในปีพ.ศ.2311 แล้ว ทรงใฝ่พระทัยเป็นธุระในพระพุทธศาสนา พระราชทานพระบรมราชูปถัมภ์ ยกวัดบางหว้าใหญ่ขึ้นเป็นพระอารามหลวง

พุทธศักราช ๒๓๑๒ มีพระราชปรารภว่า พระไตรปิฎกกระจัดกระจายเสียหายเมื่อครั้งเสียกรุงศรีอยุธยาให้แก่พม่าข้าศึก มีพระราชประสงค์จะรวบรวมชำระสอบทานพระไตรปิฎกนั้นเสียให้ถูกต้องครบถ้วน

ทรงสถาปนาพระอาจารย์สีขึ้นเป็นสมเด็จพระสังฆราช แล้วให้จัดประชุมพระเถรานุเถระทำสังคายนาพระไตรปิฎก

อีก ๑๔ ปีต่อมา สมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกเสด็จขึ้นเถลิงถวัลย์ราชสมบัติ ใน พ.ศ. ๒๓๒๕

มีพระราชประสงค์จะให้สร้างหอพระไตรปิฎกขึ้น

http://www.artbangkok.com/?p=9860

"หอพระไตรปิฎก" กลางน้ำ ณ วัดพระธาตุผาเงา อ.เชียงแสน จ.เชียงราย

ขอบคุณภาพจาก www.youtube.com

ส่วนใหญ่การสร้างหอพระไตรปิฎก จะสร้างประจำวัดต่าง ๆ โดยแยกออกมาเป็นหอพระไตรปิฎก และบางแห่งสร้างกลางน้ำ เพื่อป้องกันมด ปลวก แมลง รบกวน ทำลายพระคัมภีร์ที่สำคัญของพระพุทธศาสนา คือ พระไตรปิฎก เพื่อช่วยการเก็บรักษาไว้ให้พุทธบริษัทสี่ได้ศึกษาในภายภาคหน้า คู่พระพุทธศาสนาตราบนานเท่านาน